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净土法门法师:一真法界为什么还有阶级?

导读:净土法门法师:一真法界为什么还有阶级?一真法界里头,时间跟空间没有了,所以叫一真。那是什么人住的?佛所住的,一真法界全是佛。这个佛里头,有究竟圆满的佛,有没得到究竟圆满的,那是什么?我们现在晓得,...
净土法门法师:一真法界为什么还有阶级?

一真法界里头,时间跟空间没有了,所以叫一真。那是什么人住的?佛所住的,一真法界全是佛。这个佛里头,有究竟圆满的佛,有没得到究竟圆满的,那是什么?我们现在晓得,无始无明习气没断干净,但是他确实无明破了。破无明就是不起心、不动念。诸位要晓得,起心动念尚且没有,就决定不会有分别执着。为什么?分别是从起心动念变现出来的,执着是从分别里头生出来的,一切虚妄的根源就是起心动念。因为自性清净心不动,惠能大师讲得很好,「何期自性,本无动摇」,不起心、不动念的,那是自性,所以也称之为自性本定。

成佛就是恢复到自性本定,虽然恢复到自性本定,他还有习气,这个习气是无始劫来的烦恼自然形成的习气。习气也没法子断,只有让时间,时间长了,自然就没有了。佛告诉我们多长时间

?要三个阿僧祇劫,习气就没有了。所以一真法界里头,有四十一个阶级。这四十一个阶级,说老实话,不能说有也不能说无,你要说它有,连痕迹找不到,它平等的,你决定看不出来;你说它没有,确确实实习气厚薄不一样。但是习气不碍事。习气真断尽,一真法界没有了,因为一真法界有相,相没有了,凡所有相皆是虚妄,相不见了,回归到自性,这大圆满。回归自性叫妙觉,等觉还不行,等觉还有最后那一品无明的习气,那一品习气断了,他就成妙觉。

文摘恭录—净土大经解演义(第五二五集)2011/8/5 檔名:02-039-0525