佛源于印，中国确成了世界佛教中心

佛源于印，中国确成了世界佛教中心

在这个世界上，古代中国的灿烂文化培育出了众多的贤人名士，他们的思想一直影响整个的世界。相反，也有很多的国外文化在中国很有影响力，这其中，就是每个中国人都知道，并且最具影响力人物就是佛祖：释迦牟尼。

释迦牟尼，古尼泊尔人，古印度吠陀时期迦毗罗卫国的太子，少年时就受婆罗门教的传统教育，兼习兵法与武艺，是一个骑射击剑的能手。他在14那年驾车出游时亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象，非常感伤和苦恼

。最后在北门外遇见一位出家修道的沙门，从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理，便萌发了出家修道的想法。

在佛祖29岁之时，他不顾父王的多次劝阻，毅然离开妻儿，舍弃王族生活，出家修道。离家之后，他先到王舍城郊外学习禅定，后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行，仍无所得，无法找到解脱之道。

某日，佛祖入尼连禅河洗净了身体，沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜，恢复了健康。之后他渡过尼连禅河，来到伽耶城外的菩提树下，沉思默想，经过七天七夜，终于恍然大悟，确信已经洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，这标志着他觉悟成道，成了佛。

佛祖成佛后 他就展开了传教活动，所到之处，专心讲道，奠定了原始佛教基本教义。并组成了传教的僧团。弟子据说有五百人，著名的有大迦叶、舍利弗、目犍连、阿难陀、优婆离等十大弟子。佛、法、僧这佛教的三宝已具备，佛教正式形成。

佛教进入中国

公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教。秦始皇在位时期，印度阿育王奉请大德出国传法，秦朝时期，佛教就已进入中国，如涓涓细流般开始在民间传播，逐渐渗透、影响，由底层百姓到上层人士，所谓士农工商，只有进入知识分子阶层，“伊存授经”才有可能进入正史视野。慢慢地引起最高层的重视，得到官方认可，一如阿育王派遣大德出境传法时的愿景，佛教在华夏大地得以发扬光大。

佛教在中国的南北朝时期得以弘扬，至唐代达到鼎盛，在中国却作为“大乘佛法”而得以发展和创新。汉传佛教体现了中期的大乘佛教的思想，而大乘佛教提倡“发菩提心，行菩萨行”。“无缘大慈、同体大悲”正体现了这种利益一切众生的菩萨道精神。它强调应报四重恩——父母恩、众生恩、国家恩、三宝恩。

中国第一古刹：洛阳白马寺

以1919年的“五四”运动为界，历史上的中国佛教，处于第二次宗教融汇运动中，表现为儒佛道三教间的冲突和融合。而当代中国佛教，则处于更大范围的第三次宗教融汇运动中。今天都已发生根本性的变化，这种变化为佛教在当代的复兴带来了前所未有的机遇。

世界第一塔：南京阿育王塔

中国以唐玄奘为代表西到求法高僧，前赴后继，不畏艰险，去古印度求得大法，就说明了当年历史的辉煌。佛教源于古印度，成长于古代印度，但发扬光大却在中国，中国才是当今名副其实的“世界佛教中心”。

南京大报恩寺：阿育王塔内