位列三清的镇元子为何与孙悟空结拜？只因他是这个人的转世投胎！

位列三清的镇元子为何与孙悟空结拜？只因他是这个人的转世投胎！

在西游记中，即便吴承恩在这里体现出了一种抑道扬佛的态度，但是我们还是能看出来三清是这里至高无上的存在。而唐僧一行人行至五庄观的时候，在这里遇到了一位号称是“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”这位应该是我们在唐僧一行人西天取经路上见到的身份最高的一位仙家了。

而这位镇元子号称是地仙之祖，这也就象征着他在三界当中的地位，很多人不理解为什么地仙之祖身份能如此的高？仙不是分为地仙、神仙、天仙吗？的确神仙有等级，但是地仙之祖并不代表他是地仙，每个神仙都是经由地仙而修炼而来的，所以说镇元子极有可能是天地间第一个地仙，可见他目前的修为以及地位有多高。

同时我们看看为什么他会说三清、四帝是他的朋友、故人，为什么镇元子敢说这样的话？三清可是天地间至高的存在，他这不算是忤逆吗？肯定不算，因为镇元子与三清师出同门，都是鸿钧老祖，但是因为镇元子需要看守这混沌初开便有的灵根，因此落下个法号名为“镇园子”，到了后来才慢慢被人们称之为镇元子。

很多人觉得这是胡诌八扯，但是我们来仔细看一看为什么说他的师父是鸿钧老祖，在镇元子徒弟出场时便提到过镇元子只拜天地，“上头的，礼上还当。下边的，还受不得我们的香火”这里所说的上头不是三清也不是四帝而是纯粹的天与地，下面的才是这罗天诸宰。因此也能看出来，谁的地位能如此的高？也只有鸿钧老祖也就是三清的师父有如此的造化了，有很多人认为他的师父是盘古，盘古开天辟地之后元神便一分为三，也就是三清

而我们来看看鸿钧老祖的徒弟都有谁，目前我们从这部小说来看，他出现了四个徒弟，三清以及一个旁听生镇元子，而三清有元始天尊、灵宝天尊以及太上老君，在西游记中出现了元始天尊以及太上老君，独独少了一个灵宝天尊，为什么吴承恩明知有三清，就只描绘出两个呢？而且镇元子名列三清还和孙悟空结拜呢？这里面就有一个特殊的原因了。

其实如果了解通天教主的人，都会发现一个点，那就是无论是他的出身亦或者是他的居住地都与孙悟空无二，我们来简单了解一下。在《封神榜》中介绍通天教主的出身是这样的：“混元先天合正体，万劫千番只自然。渺渺无为传大法，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，变化无穷还变化。”而同样，介绍孙悟空的时候是这样的：“混元先天合正体，如如不动号初玄。炉中久炼全非汞，物外长生是本仙。”大家也许会发现这两者介绍的根本就是一个人，只不过其中稍微换了一些词。

这二者之间还有一个地方特别的有趣，那就是他们的洞府，灵宝天尊的碧游宫与孙悟空的水帘洞有着异曲同工之妙，关于碧游宫的介绍更是与水帘洞不尽相同，在《封神榜》中碧游宫的介绍是：”修竹拂云留夜月，藤萝映日舞清风。一溪瀑布时飞雪，四面丹崖若列星。正是：百川浍注擎天柱，万劫无移大地根。”而水帘洞是：“仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”这之间又是不尽相同。

而吴承恩在《西游记》当中始终没提到过三清之中的灵宝天尊，就连元始天尊都间接的提了一下，这也是十分的令人感到奇怪。同时孙悟空出生便是大罗金仙之体，这是不是进步的有些过快了？同时提到灵宝天尊就不得不提到截教，截教与阐教之间可谓是水火不容的地步，而截教正是灵宝天尊所建立，阐教是元始天尊所建立，其门生遍布天庭、灵山，道佛两教基本上都是他的弟子。而孙悟空的出生就有一道金光直射天庭，之后又大闹天庭，这又似乎与阐教有着一段解不开的羁绊。

而如此一来，就令人感到有趣了，那就是灵宝天尊也许就是孙悟空，孙悟空就是灵宝天尊的转世，而镇元子之所以和孙悟空结拜，看在这个身份上，是绝对的没有问题的，因此小编感觉孙悟空便是灵宝天尊，因为无论从出身还是居住地似乎都与通天教主不尽相同，这也许就是吴承恩给大家的一个暗示呢。