中阴佛教术语，又叫中有、中蕴、中有身、中阴身。佛教说，人死后以至往生轮回某一道为止的一段时期，共有四十九天，此时期亡者的灵体叫做中阴。意指生命在死亡之后，到下一期生命开始之前的中间存在状态。是生命轮回的一部分，类似于一般所说的灵魂、鬼魂、魂魄、元神、细微身等，但佛教对它有自己的理论解说。在有情死亡之后，中阴身才会现起，自中阴期间会随着因缘业报而投胎于有缘的父母，投胎时中阴身则会变灭掉，入胎识入住母胎后而出现另一个有情众生，若因业报而出生到另外六道众生的其中一道，则形成六道的轮回。
不管是学佛人，还是未学佛人，都希望自己去世后能成佛，这样就能去往西方极乐世界。但成佛不是一件容易的事情，是需要修福报，修正果的，这样成佛之路才会顺利。此外，还有的人想知道中阴身能成佛吗?关于这个问题，来看看相关的回答吧!
“中阴成佛”指的是在熟练掌握和控制死亡、中阴生命规律的基础上，将中阴身转化为佛身的一种特殊修证法。在死亡过程中粗分意识消失，最细分意识显现之际，是转识成智的绝妙机会。这类妙法，正是密法成为无价之宝的珍贵处。
而且对于中阴的意思要清楚，何谓“中阴”?中阴是人死了断气之后，还没有去投胎，这一段期间叫做中阴。佛在经上讲，三种人没有中阴身：第一是念佛往生的人，在临终的时候，佛来接引，没有中阴。第二是福报很大的人生天，这一生行善，一断气，天人就来接引，没有中阴。第三是造作罪业极重堕地狱的人，也没有中阴。除这三种之外，都有中阴。《地藏经》上讲，一般中阴身在七七四十九天之后，又投胎了，中阴就没有了。所以，念佛往生的人没有中阴，这一定要清楚。
以上就是相关回答，大家应该也会有一定的认识。其实无论这个人是否是中阴身，只要生前多行善，多积累福报，那么成佛的机会就会很大。
...查看更多往生净土是每个人都所希望的，无论是谁都希望自己在去世后都可以去往西方极乐世界，这样就不会有任何的痛苦了。虽然每个人都有可能往生净土，但中阴身的人能往生净土吗?关于这个问题，下面来看看相关回答吧!
中阴身的人也是能往生净土的。除大善大恶之人，立即受报不经中阴以外，余者皆经历七七中阴期间，但各人业报不同，中阴受报与投生自然不同。
所以平生听闻阿弥陀佛本愿，一心专念六字洪名，对阿弥陀佛名号深信的行者，在临终，不必经由中阴身阶段，才往生西方极乐世界，所以信受阿弥陀佛的本愿，称念阿弥陀佛的名号，是非常殊胜的修行。假如能够让你在临终就得遇阿弥陀佛的现前接引，睹阿弥陀佛出现在你的面前，对你威神加持，让你正念分明，心不颠倒，意不贪恋，往生西方极乐世界，不必经过中阴身，你要不要?我要!所以学佛修行，我们一定要大志气、大心愿：我就是为了要往生西方极乐世界，成就菩提，广度苦难的众生。好好的听闻佛法，好好的称念佛号，你可以不必经过中阴身，少受中阴身之苦，那你为什么不要?每个人的业报不同，所以在中阴身受果报，跟投生到西方极乐世界，或者投生到六道轮回，因人而异。
以上就是对这方面的相关回答，从这也能看出生前念佛对自身是有很大益处的。所以大家平时在念佛时一定要虔诚，恭敬，这样念的佛法才有效，才有意义，对自身才有帮助。
中阴是人死后进入的一个阶段，这个时候人已经死了，没有任何的思想以及意识了。为此，有的人想知道如果去世的人进入中阴阶段了，那么为对方念佛、诵经有帮助吗?关于这方面的问题，下面来看看相关的内容吧!
当人进入中阴后，为他念佛，诵经也是有用的。据《中阴经》记载，中阴众生寿命七日，状如化自在天，如来以神力入中阴教化众生。
《中阴经》是世尊开示的一部经教。世尊说“中阴身的众生寿命七日”，所以七七四十九天的中阴身众生，每隔七天就会再经历一次生死。中阴众生寿命七日，“状”就是中阴身众生的形状，如他化自在天的天人。“如来以神力入中阴教化众生”，世尊有大神通、大慈悲、大智慧、大道力，所以有本事进入中阴身教化众生。
《中阴经》言：“中阴迷惑等，迷荒无三尊，转身向五道，随行所牵往，或堕二善道，或入三恶趣，哀哉可愍伤，今日如来至，此类既得度，我愿亦成办。”
从这段《中阴经》的经文我们可以知道，中阴身的众生，可以受到如来教化得度。中阴身的众生，因为迷惑，没有归依三宝，没有三宝的护佑，所以在五道之中轮转生死。五道就是天道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，就是六道减掉阿修罗道。
“随行所牵往”这句就是说，中阴身的众生，随着他平生所作所为，而随业去投生在五道之中，或者随他在中阴之时的心念，去投生在五道之中。
以上就是对这方面的讲解，虽然去世的人进入了中阴的这个阶段，但只要家人能虔诚的为他念佛，诵经，那么他就有可能去往极乐世界，能得到佛的普渡。
...查看更多念佛已是越来越多的人每天必做的事情，通过念佛可以修身养性，可以消除自身的业障，这样在去世后就能往生极乐。但是念佛的人会经中阴身吗?这也是很多人所关心的问题，那下面一起来看看相关的回答吧!
我们还存在的话，就不算中阴身。我们已经转生为人，生命的肉体叫做现阴;死的那一刹那叫做死阴;那么，由死到转胎这一段时间，叫做中阴;到去转生的话，叫做生阴。我们生命体的过程分为四个阶段：现阴、死阴、中阴、生阴。
一个现生信佛念佛的人，是不经过中阴身的，一断气就到极乐世界去。
一般人死后，阿赖耶识离开肉体，离开这个死阴，还没有转生，这个叫中阴身。那中阴身能往生吗?也能往生!因为「十方众生」嘛，「十方众生」，任何众生没有不包括在里面的，中阴身也是众生啊，只是他是在中阴的众生而已。我们在人间，就是人间的众生;在天上，天上的众生;在地狱，地狱的众生，都是「十方众生」。
如果一个人死了，我们晓得他在生前没有学佛念佛，他死了已经好几个小时，甚至一两天了，也要把握这个中阴的机会，在他旁边为他开示念佛法门，然后大家一起念佛，因为这个时候再不把握，就要到地狱啊，现在因缘和合，也能往生极乐世界。
以上就是相关回答，但从这也能说明念佛不但有很多的益处，对去世的人也是有很大帮助的。为此，如果身边有人去世了就可以这样去为对方念佛，这样可以帮助对方去往西方，能往生极乐。
...查看更多中阴身的所谓“身相”，并无生前实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不享用实质的饮食，而以气味为食。中阴身与中国民间宗教所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之实质形象，也不会显现在一般没有神通的人眼前，亦不能改变周遭事物的状态。
