佛说世界上12类众生的吃饭方法都是这样的

【经典原文】云何助因?阿难!如是世界十二类生，不能自全，依四食住。所谓段食、触食、思食、识食。是故佛说：一切众生皆依食住。——《楞严经》

【经文解释】云何助因：什么叫帮助造业的因呢?它能帮助造恶业，也能帮助造善业;但是现在所谓“助因”，并不是帮助你做善的，而是帮助你做不善的因。

阿难!如是世界十二类生，不能自全，依四食住：像这个世界，所有前边讲的这十二类众生，他自己不能生长自己，要怎么样呢?要依靠四食住。什么叫“四食”呢?

所谓段食、触食、思食、识食：怎么叫“段食”呢?段食，就是分段食，一分一分的、一段一段的。六欲天和阿修罗、人、畜生都是分段食。“触食”，在天上有这种的众生，他只触一触就可以饱了;还有鬼神等也是。“思食”，也是在天上，他到时候不要一定吃，就禅悦为食，这么思想一下已经就饱了。“识食”，好像非想非非想处天这四空处的众生，都以识为食。

是故佛说：一切众生皆依食住：因为这个，所以佛说：“一切的众生，都要依食而住。”最初佛要破外道，就对外道说这个“一切众生，皆依食住”，依食而住，就都要吃东西。

外道就好好笑了，说：“这还叫一个法?这还用你说吗?谁不知道一切众生依食而住呢

佛听他这样子说，就说：“那么你说，这个‘食’有多少种啊?”外道讲不出来了。所以佛就说有四种食，有段食、触食、思食、识食;这外道根本就没听见过，就不懂了。这是佛想要破外道，才说这个“一切众生依食而住”。

【经典介绍】《楞严经》是佛教非常重要的一部大经，举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示，包含了显密性相各方面重要的道理，可说是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔宝典，祖师盛赞为“开悟的楞严”