太上感应篇图說198：唾流星指虹霓辄指三光久视日月

太上感应篇图說198：唾流星指虹霓辄指三光久视日月

经文：唾流星、指虹霓，辄指三光、久视日月。

捣药蓝桥事渺然，如何酬唱妄相传。

夜叉变质来相诱，食尽肢骸孰为怜。

注：流星，客星也，流走无定，所落之处主灾，唾之必中其祸。虹霓乃斗星余气，朝西暮东，亦天之垂象也，指之则不敬。日月星为三光，代天司照，其位最尊，辄指久视，凝注不已，皆不敬之甚也。

案：晋人奚自宽，执拗自是，不信规谏。尝与客夜坐，见一流星自东南来，光芒有角，尾长数丈，轰然有声，至其宅落而没，奚连唾之

。众曰：“此星落处多主火灾，理当敬之，何以唾为?”奚曰：“吾之唾正所以祓除不祥，君辈何知焉?”不数日，其家火起，屋成灰烬。又尝雨后见虹霓指而讥讪，或劝之曰：“《诗》云：蝃蝀(dì dōng)在东，莫之敢指。君独不闻乎?”笑曰：“汝但读经文，未观集注，朱子云：蝃蝀，天地之淫气也，淫者不正之谓，指之何害?”又对日便溺，毫无敬畏，对月作“忆嫦娥诗”三十韵，遍示于人，好事者唱和成集。时值望夕，冰轮圆满，奚于月下独坐，注思广寒之宫，结想清虚之府，喟然叹曰：“裴航遇云英于蓝桥，捣元霜百日，同归月宫，为神仙姻眷。今玉免犹是也，蓝桥女其安在乎?”正在遐瞩，忽见天边一朵彩云冉冉而下，有一素妆女子霓裳羽衣，容色姣好，举止飘逸，绝无脂粉之气，真神仙中人也。见奚敛衽而拜，奚喜而回揖，询其姓氏，女曰：“妾即蓝桥人也，感君情重，敬来相访。”奚邀进卧室。阖户欲就寝。家僮于门外听女子大声责曰：“我果系嫦娥，岂肯与尔俗子作伉俪乎?”即闻咬嚼之声，众僮明火持械将门打开，有一夜叉身长丈八，体皆赤毛，从内突出，飞空而去。奚身只剩两腿，余皆食尽矣。其和前诗好事者，亦皆不令终。

附：晋永和间，一童子七岁，父母俱卧病。童子夜就星月下悲啼恳祷，为父母祈寿，经月不懈。一夕，父母梦神示曰：“汝夫妻数当尽，赖有孝子为汝增寿。”(《感应篇集注》下同)

韦皋镇蜀，与宾宴于西亭，忽暴风雨，顷刻风霁，有虹霓自空而下，直入亭中垂首于筵，吸其酒食，五色似霞，四顾左右，久而散去。公惧，罢宴，客曰：“虹霓天使也，将降祥，敢以祥贺。”未几，诏拜皋中书令。

孙瑾，居父丧，哀毁尽礼。载柩渡江，遇大风昏黑，瑾虔祷三光，风波止息。事继母唐氏尤孝，母尝患痈，瑾亲吮之，母又丧目，瑾祷于三光，舔之复明。唐氏卒，卜日将葬，时春苦雨，瑾日夜祈雨止，天果开霁。及柩至圹，夜暮无光，瑾复哀号，星光灿烂，几如白昼。道藏中教人每年二月初一日祀日，八月十五日祀月，今世俗则止祀月。愚按：《同善录》谓此二日均宜焚香敬礼，诚有识之言。