我们的生命有没有生灭?没有生灭。不但是自性没有生灭,自性所现的这些现象也没有生灭,这叫什么
知道,真正是肯定明瞭了,你会把整个世界看作你自己的身体,这真的,这叫什么?这叫法身,你证得清净法身。证得法身那是大彻大悟、明心见性,这法身菩萨,在《华严经》上是圆教初住以上。证得法身这个人就超越十法界,为什么?十法界是假的,不是真的。六道就更是假的,你能不放下吗?当然放下了,放下什么?放下了妄想分别执着。身体还在世间,这个身体不一样了,这个身体什么?这个身体要为一切众生付出,不是佔有,完全是付出,因为知道一切众生是自己的法身,是自己。所以法身没有生灭,应身有生灭,法身没有生灭。就像我们的身体,我们如果把我们的身体比喻作法身,应化身是什么?应化身是我们的细胞,细胞每一天,可以说没有间断,都有新陈代谢,那叫应化身的生灭,我们这个身好像没有看到生灭,叫法身不生灭。佛法没有别的,就是认识自己,父母未生前本来面目,在哪裡?就在现前。只不过是佛菩萨悟了、明白了,我们在迷,迷而不觉,他是觉而不迷,除这个之外,凡夫跟佛菩萨没两样。