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倓虚法师《影尘回忆录》

导读:倓虚法师《影尘回忆录》 一九三九年,日本人在热河朝阳县清乡,先下通知令,凡土匪到处,民间须一律抵抗,如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时我一个徒侄清净,他的小庙在朝阳县乡间,因骑驴去赶集,经过道士庙...
倓虚法师《影尘回忆录》

一九三九年,日本人在热河朝阳县清乡,先下通知令,凡土匪到处,民间须一律抵抗,如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时我一个徒侄清净,他的小庙在朝阳县乡间,因骑驴去赶集,经过道士庙,天晚留宿,夜间土匪也到庙里去住宿吃饭,天未亮就走了。第二天早晨日本军队赶到,晓得土匪在庙里食宿已去,遂不分青红皂白,把庙里道士及借宿僧人清净等,一并捆绑,牵至沙滩准备枪决。

在临执行枪决之前,清净曾苦苦哀求,回寺拜师之后,再来就死,翻译官和日本人都不许;又恳求望空拜辞,才允许。因此行走落后,枪毙时,先毙前四人,后毙清净,连发三枪未响,人亦未死。因此日本人很惊疑,问他是不是有什么邪术?清净说:“我出家人什么邪术也没有,惟念观音菩萨求往生,速免人间痛苦

。”因为日本人多信佛,听清净说完之后,亦深信菩萨有感应,遂命释放,称他为铁头罗汉。回寺后,乡人也皆称他为铁罗汉。

此人现尚健在,年已六十余,每天以诵《法华经》为常课。遇有事忙时,一定也要诵一遍《观世音菩萨普门品》,到处人都欢迎供养。这就是《普门品》里所说‘若复有人,临当被害,称观世音菩萨名者,彼所执刀杖,寻段段坏而得解脱’。古今来杀人利器不同,今以枪毙,虽非如刀之段段坏,而连发三枪不响,亦等于段段坏,而能解脱灾难则一也。

摘自倓虚法师《影尘回忆录》