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安士全书白话解:或买物而放生—放猪放儿

导读:〔发明〕国法惩罚罪人最严厉的,不能超过杀戮;父母疼爱子女的行为,最根本的就是保全生命。可知天下最惨剧的事是杀生,天下最善良的事是放生。禽兽和人类,体形虽然不同,但知觉实际是一样。看那些禽兽被捕捉的时候...

〔发明〕国法惩罚罪人最严厉的,不能超过杀戮;父母疼爱子女的行为,最根本的就是保全生命。可知天下最惨剧的事是杀生,天下最善良的事是放生。禽兽和人类,体形虽然不同,但知觉实际是一样。看那些禽兽被捕捉的时候,惊走哀鸣,跳墙登屋;和我们人类被捕捉的时候,父母彷徨苦闷,不知所措;妻子走投无路,寻诉无门,相同还是不相同呢?看那些禽兽被杀害的时候,割杀一只鸡,其它的鸡就哀啼;屠宰一头猪,其它的猪就不吃东西,和我们人类被抢劫惊夺,战火烧城的时候,眼见父母伤残,妻子解体,相同还是不相同呢?看那些禽兽被宰割的时候,有的五脏已经剖开,但口里还在吐气;有的咽喉已经砍断,但眼睛还没有闭上,和我们人类临死断气的时候,痛苦呻吟,无法动身,心中苦楚,只能点头久视,相同还是不相同呢?因此,忍心杀生,被杀生物的仇恨是多么深啊!如果反过来买下放生,那么他们的感激之情又是多么深啊!

我们这里的放生会,要数清凉庵办得最好。因为它创始的时候,善友们就先捐出百金,储蓄到典铺里,每月收取利息来放生。在放生的四五天前,又发出传单通知会友,等日期一到就把会友零星施予的钱集中起来,并不单单只靠利息。所以这个会办得很兴旺,久行不衰。集会那一天,每人念诵五卷《华严经》,香烛工资,三人平均分担

。这正是人多力量大,其它地方可以效法。

下附征事(原文译白六则)

晋朝的杜永平,梓潼涪江人,家中富足,有一个十岁的儿子,名叫天保,很疼爱他。太元三年,儿子突然死亡。没有多久,家中的母猪生下五头小猪,其中有一头,长得最肥,打算要杀牠作官礼赠送。有一位比丘,忽然来告诉杜说:「这头猪就是您的儿子啊!为什么才离开百多天,就把他忘了呢?」说完后就不见了,只闻到他遗留下香气,几天不散。杜就放了这头小猪,可怜牠而把牠养起来。

卖猪卖子(据《冥报记》)

注:[1]社主:祭社神[土地神]的主持人。

注:[1]六亲:一般指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅。

救羊救女(据《法苑珠林》)

〔按〕钱还没用,但苦报已来了,不是白受罪吗?万般带不去,唯有业随身。于是就更加可信了。

唐朝并州文水县李信,担任隆政府卫士。显庆某年冬,骑一匹红骏马,并带一匹小马驹,按例到朔州值班。当天正是风雪天气,天寒地冻,走了十几里路,马就走不动了。信鞭打了几十下,马就说出人话来:「我是你的母亲,因为生前瞒着你的父亲,把一石多米送给了小女,所以今天得到这样的报应。这个小马驹就是你的妹妹啊,也因为还债来变马。」信一听,不禁悲痛流泪,自己背着鞍辔,对马说:「您是我的母亲,就请自己寻路回家吧!」马就先走到家了。李信兄弟就重新做了马棚,精心饲养,有个同事的母亲经常为牠们斋僧拜忏,全家精进修道。工部侍郎温无隐,岐州司法张金停,都因守丧在家,听到这件事后,非常惊奇,就到李家来询问,马还正在马棚里。

曹翰宿因(据《现果随录》)

〔按〕这猪放在苏州阊门[苏州城十门之一的名称]的放生堂中,喊牠曹翰就答应,万人目击。

会稽人陶石梁和张芝亭,路过大善寺,放了几万条膳鱼。这年秋天,陶梦见一位神对他说:「你本来不能考中,因为放生的功德,所以就能考中了。」榜发后果然得中,陶说:「事情是和芝亭一起完成的,怎么能把功劳归结于我一个人呢?」几天后,南京录取的通知来了,张也考中了。

〔按〕明朝末年,四川读书人刘道贞,曾经写了一篇戒杀文劝世。辛酉七月,他的朋友梦见到文昌殿,帝君揭开一张纸给他看,并说:「这是刘生的戒杀文,他能考中了。」醒来后告诉刘,刘不相信;榜发以后,果然应验朋友所说的话。那么,考生想要青云直上,就知道怎样做了。